在沅水西岸，有一岩石，叫辛女岩。传说辛女是高辛王之女，是一位美丽、善良而又贤惠的公主。盘瓠是一个勇敢英俊的少年，在高辛王手下为臣。高辛王手下出了叛贼，于是发出号令：如有取得叛贼首级者，将其女许嫁给他。盘瓠化变为五色龙犬，含叛贼首级献王，高辛王见盘瓠为犬，不愿将女嫁给他，盘瓠大怒，离王而去。辛女得知，认为父王违约，背信弃义，便追随盘瓠而去，故有“嫁犬随犬”之说。

　　盘瓠与辛女生活在沅水中游一带，白天外出采摘野果，晚上居住洞穴。他们养育了六男六女共十二个儿女，非常恩爱。一天，儿女得知父亲为一犬所变，乘母亲外出时，将其父沉了沅江。辛女回家得知，悲痛欲绝，双膝跪地仰天倒下。儿女看到母亲的痛苦，得知父亲为天庭放下的龙犬，后悔不已，六个儿子划船下水打捞父亲，六个女儿站在“鼓儿岩”石上打鼓(该岩石前几年被破坏，按照当地风俗曾有许多村民拜记它为“寄父”)。从此，也就有了民间龙舟产生缘由的另外一种说法。

　　高辛王事后知错，免盘瓠子孙徭役，称其后人为“徭族”。传至元代，统治者认为“徭族”祖先是犬，实行民族歧视政策。新中国成立后，共产党实行各民族平等，才改“徭族”为“瑶族”。在辰溪县境内的罗子山山腰和山麓就居住着“蒲、刘、丁、沈、石、陈、梁”七姓瑶民。至今，瑶族人尊盘瓠为盘王，每年有过盘王节和不吃狗肉的习俗，上蒲溪瑶族乡还有一村叫斋狗塘村。“高坡大王”是瑶民敬奉的自然神。七姓瑶是一个非常团结而勇敢的民族。

　　辛女仰天跪下，头部化为岩石，身子化为山堆。在离辛女岩不远的地方，有辛女六个儿子居住过的洞穴，取名“六儿洞”。