国粹京剧是中华民族戏剧的精华，这朵艺术之花，永远定格在历史之窗中。京剧在神州大地流传数百年，抗日战争的烽火，国粹京剧传到湘西，在山城辰溪生根开花结果。新世纪初，由胡学全、余庆长、高纪隆几位京剧爱好者，在张德宝协助下组建，由昔日京剧名演员，退休干部贺显健、唐少云担任编导的辰溪京剧戏迷俱乐部，让国粹在辰溪得到弘扬，让京剧在辰溪云消雾不散。

　　短短时间，培养了一批京剧爱好者，培养了出色的京剧票友。票友老了，又有新的票友，一代接一代。县城两座公园，早晨常闻京胡声，有戏迷在此练嗓子，人到辰溪，会感到进入京剧之乡。京剧戏迷俱乐部，还在老年大学开办戏剧班，专人教戏，教曲牌，教台步，教水袖功。京剧戏迷在辰溪越来越多，戏迷他们也越唱越红，不仅在县城唱，还唱到贵州，唱到福建，唱到首都北京，部分票友还唱到台湾。在二OO九年央视戏剧春晚，辰溪票友李玉枝、杨克文等，他们有幸与京剧名伶梅葆玖同台演唱，李玉枝被选为中国京剧票友艺术节组委会副秘书长，这是辰溪戏迷的荣誉。国粹京剧在辰溪为什么久唱不衰?笔者认为京剧与辰溪有缘，在辰溪已经生根。

　　抗日战争前，辰溪只有辰河高腔和阳戏，抗战之后，县城不仅有了现代的文明戏，如湖南大学戏剧队上演的《杏花春雨》、《苗可秀》、《雷雨》……，而且从北方来了《京剧》。最早在辰溪县城演出京剧，是驻防辰溪的独立32旅“精忠京剧团”，他们演出的剧目有《贺后骂殿》、《徐策跑城》、《游龙戏凤》、《大登殿》……，演出地方在下黄家巷侧张氏宗祠。尔后，大城市的专业剧团也多次来到辰溪上演，如在万家大屋、在西门城墙边，总之剧院无定处。在大道路修“建国花园”，在园内建临时戏台，常出演京剧。当时辰溪县城难民多，故此戏迷多，京剧的观众也多，辰溪人也随之喜欢上京剧。1943年在大道路侧，还修一座京剧院，取名为“民生戏院”。民国时期，著名演员也常在辰溪登台，如著名生角周仁涛、王世芳，旦角周紫云等。

　　由于国粹的传播，辰溪京剧戏迷在扩大，如本辰溪人张定康、朱太丰、谭冰心，外乡人更不需讲，如王贤涛、王克芳和周正华，就是名票友和名琴手。笔者七、八岁的时候，路过双溪街，常闻京胡声，不少戏迷正在学唱《祭东风》、《武家坡》、《捉放曹》……的片断。在1949年接近解放时，国民党张玉琳部，将辰溪京剧票友原业余剧团纳入群力京剧团，常在关帝庙出演京剧节目。京剧真正在辰溪唱响、唱红，还是在中华人民共和国成立初期，那个时候，真是名伶齐聚，节目精彩，观众如潮。

　　中华人民共和国成立初期，沅陵专署设于辰溪，专署副专员蒋超，他分管文化教育，而且他非常重视文化教育。因他是北方人，对京剧也情有独钟。他利用旧群力京剧团的基础，组建湘沅京剧团，有业余剧团演员王贤涛、王克芳(女)、曾尚武、黄钰等进入剧团。并吸收外地著名京剧演员到辰溪京剧团参演，繁荣辰溪文化。当时辰溪县城有两座剧院，双溪口的民乐戏院出演京剧;鸡场边修大众戏院，上演辰河高腔。两所剧院，两个剧种，当然观众也分成两大批，因为看戏也各有所喜。当时京剧团演艺阵营非常可观，艺星齐聚，张伯衡、卢惠荣(宁少林)、候育臣、周国瑛、张丽华、陈芙蓉、张文珠、尚云秋……，武生有陈兴方、方鸿举、王世鹏，先后到辰溪京剧团上演。《红娘》成为名旦的炮戏，不论是周国瑛或是尚云秋等，她们一登台就要显示高超的演艺，见面戏就唱《红娘》和《贵妃醉酒》，她们一登台，一亮相，就博得观众喝彩。这批名伶，不论唱工或做工，各有千秋。名伶周国瑛，来自大城市，属梅派名角，演艺超群，非同一般，她在辰溪演出时，还有自己的琴师，有她的配角。她的报酬，与剧院和剧团分成，收入颇丰。虽然她在辰溪演出时间短暂，但她在辰溪却留下名旦的绝艺，到现在还有一批京剧爱好者老人，津津乐道她的精湛演艺。笔者认为，京剧最拿手的就是武功，渲染了舞台的气氛。双猴闹殿的真假猴王，一连串的筋斗，似乎把观众带上仙境。

　　在1952年，双溪口民乐剧院上演的京剧《秋江》和《董小宛》，这两出戏，剧情生动，在众多戏中，堪称别具一格，唱出了水平，唱出国粹的精华。两出名戏，我都看了，到现在为止，还记忆犹新。不论生角或旦角，动作夸张，形象突出，表演都很精彩，使人物的精神状况得到深刻的揭示。尤其是《董小宛》这出戏，不论是董小宛，或是冒生和顺治，都唱出人物特色。这出戏，笔者认为，既是抒情戏，又是历史剧，让观众看到历史，看到活生生的清朝皇帝也是有感情的人，扮演冒必疆的名角是张伯衡，扮演顺治的是卢惠荣(宁少林)，我记忆中的董小宛扮演者是张丽华，他们演艺各有千秋。我看京剧，认为这两出戏内容好，故事情节生动，引人入胜。民乐戏院在上演这两出戏时，座无虚席，观众对故事情节和人物表演，都认为非常到位，给予较高的评价。在上个世纪五十年代后期，辰溪工商界人士李剌五先生，他出资在公园路修“辰溪剧院”，1956年剧院落成之后，李剌五首任经理，京剧团迁此演出。斯时，辰溪京剧团已到鼎盛时期。在当时，黔阳地区3个京剧团中，辰溪京剧团的演出阵容是不错的。贺显健、唐少云等人，就是在1957年作为苗子，进入京剧团的，随名师候毓臣、张文珠，学习京剧艺术，成为麒派和梅派的传人。可惜辰溪京剧好景不长，在上个世纪六十年代初，辰溪京剧团奉命与洪江、沅陵两京剧团合并，新建黔阳京剧团。京剧团离开了辰溪，去了安江，尔后贺显健和唐少云结为伉丽。自此辰溪虽然没有京胡和京剧锣鼓声，但京剧艺术却永远扎根在辰溪。

　　粉碎“四人帮”后，结束了文化专制，神州大地，迎来了文艺的春天，传统戏剧又复活了，1978年，中共辰溪县委决定，改组县文工团为京剧团，出演传统京剧。一批青年成了京剧团演员。贺显健、唐少云夫妇，从怀化地区京剧团回到了辰溪，成为新建的辰溪京剧团的台柱。辰溪本来就有京剧的根，根埋在土里，到了春天，气候变化，就会发芽。贺显健、唐少云两人，去安江时是青年，是学徒，回来时已功成艺就，可以为辰溪恢复京剧团大显身手。京剧团的青年演员，在文工团时就唱现代京剧，在贺、唐两位师傅的精心指导下，青年演员进步很快，不论做戏、唱戏;不论台步、水袖功，都能一点就通。短短一年时间，戏排好了，于1979年初，京剧团在“胜利纪念堂”隆重演出。这一晚，纪念堂灯火辉煌，观众爆满，座无虚席，因为这是古典戏开禁，而且又是国粹京剧。第一场戏是“杨门女将”，青年演员演出非常成功，真是名师出高徒，辰溪胜利公园又响起了久违的京胡声。尔后，数年时间，又排演了《白蛇传》、《追鱼》、《乌龙院》、《赶三关》、《甘露寺》……。1984年，上级精神，县级以地方戏为主，辰溪京剧团奉令撤销。

　　辰溪京剧团虽然消逝，但酷爱京剧的演员们，散布在各行各业和各个部门，他们都是戏迷，决心利用业余时间，把京剧唱好，因为他们不能割断京剧缘。哲人说过，记忆中如果没有历史，人生就没有诗意和美。近年，辰溪京剧戏迷俱乐部也越办越红火，他们不仅唱现代京剧，还唱传统京剧，曾登台出演《武家坡》等戏。在中华票友大赛中，在世界票友大赛中，辰溪票友捧回奖杯，捧回戏迷的荣誉。

　　二OO九年九月十九日，中央电视台戏剧频道，3名记者专程到辰溪采风，拍录辰溪京剧戏迷的丰采，让辰溪戏迷在戏剧频道亮相。贺显健、唐少云夫妇，作为艺术导师，决心在辰溪把京剧发扬光大，让戏迷们唱出辰溪，年轻一代戏迷李玉枝等也唱出水平。京剧国粹，从北方飘到了辰溪，虽然现在没有京剧专业剧团，但还有票友，还有戏迷俱乐部，京剧在辰溪的根，会扎得很深很深，也会开出鲜艳的花朵。